研讨会中经常出现的简

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正是通过技术和科学，人类战胜了自己，在这一切中，印欧语、前基督教、异教传统可以作为适应当代和后现代技术和科学发展的基础。 普罗米修斯说，要摆脱技术科学发展所笼罩的平等主义和人文主义外衣，超越人类，成为存在于人体内和自然界的力量的主人，就像异教徒一样。 这种趋势可以与具有不同政治和文化性质的技术原始主义场景齐头并进，使生态与技术的混合成为其生活模式。

让我们想想整个赛博朋克世界，还有临时自治区（TAZ）[11]的现象，或者 C级执行名单 技术狂欢，其中一种技术有时与时俱进（参见mutoids部落），支持一种极其自然主义的生活方式，事实上是原始主义的。 在计算机和后现代大都市时代，这是一种对古老异教自由主义社区的回归。 技术：形而上学的起源和不同的解释 增加您公司的潜力。



一次一条消息。 下载完整的网络研讨会材料 › 技术：超越神化或妖魔化 从整个情况来看，我们的文章和网络短反思涉及我们必须在生活中赋予技术的角色和地位。 它不是恶魔，因为它是繁荣和人类生命的宝贵盟友，它甚至不是神，具有类似于灵性道路的提升能力。 正确的态度始终且只掌握在人类手中，人类是工具、技巧和技术实力的创造者，甚至是那些看似人类（人工智能）的创造者，但与整个后人类主义、超人类主义和过度热情的进步场景不同，我们不能考虑它们因此，他们没有良心。